《山海经》中的《大荒经》中开头就是对于东海的描述，东海之外大壑，少昊之国。在《山海经.大荒东经》中发现，渤海以东竟存在一个无底深渊，书中记载到：“东海之外有大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉。”《山海经》中提到了这个无底深渊有一个少昊之国，相传少昊的母亲是皇娥，她在苍茫大海上遇到了白帝之子，他们泛于海上，游漾忘归，十分惬意，后来他们生了少昊。
《列子.汤问》中对于这个无底深渊有更详细也更富有原始神话的记载，其中说到：“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实帷无底之谷，其下无底，名为归墟。八弦九野之术，天汉之流，莫不注之，而无增而减焉。”这句话是说，在渤海的东边不知几亿万里的地方有一个很深很大的沟壑，这个大壑又叫归墟，是一个无底深渊。而天地间的水都流向这里，但是奇怪的是这里的水既没有增加也没有减少。
亦作少皞，姬姓，名挚。我国东方人数众多的部落群东夷族的首领，“三皇五帝”时期的五帝之一，承袭活动在山东鲁西南一带、汶河下游的三皇之一的伏羲氏太昊。
少昊在鲁北名叫穷桑的地方登帝位，后徙都曲阜，建立了一个以百鸟之王凤鸟为主图腾的氏族部落式东方鸟国——少昊之国。
归墟，是山海经中的记载。现实中，与归墟的记载接近的，就是马里亚纳海沟，不断吞噬海水，与归墟的特征很吻合，希望这个答案能够帮到题主！
不可信，甚至可以说是一派胡言。有关少昊，主要在《山海经.大荒东经》载：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉”。（1）参考山海经海外东经，少昊之国也仅仅指的中国大陆东海到东南海沿海一带外围，最多有些沿海地区在古代由于地质变迁，沉没海底一部分，也是形成“半岛”的一部分。现在有些寻找不到了。
（2）在山海经里的少昊之国，所提到的中华先人，譬如黄帝、帝俊、帝鸿、少昊、颛顼、夸父、天吴、中容、禺虢、雨师妾及其应龙杀蚩尤等这样的人物与传说，美洲也不可能具有。
因此，那些把少昊之国列入美洲的说法，是不可取的，甚至是故意混淆是非的。参考其它：《山海经.海外东经》：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“《山海经.大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。《山海经海外东经》“海外自东南陬至东北陬者。下有汤谷。
汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。”
尸子（孙星衍辑本）卷上云：“少昊金天氏邑于穷桑，日五色，互照穷桑。”谓此也。则所谓甘渊、汤谷（扶桑）、穷桑，盖一地也。
汤谷即“旸谷”，神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。
少昊古国是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领，定都于今山东省日照市，后迁都于今山东省曲阜市。虽然少昊是整个中国的统治者，但曲阜是当时中国的都城，不一定是“少昊之国”的都城。
