《山海经·海外北经》记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨，如果有人吃了它的肉，就可以不再患心腹之病。这种蛇全身赤黑色，还有一种说法是黑蛇青头，在犀牛西。”
中国九头蛇当属《山海经》中的相柳。它是共工的臣子，蛇身九首，上面长着青色的人脸。形体硕大无朋，凡经过的地方都陷为沮泽。相柳后被大禹所杀，其血腥臭无比，流过的土地五谷不生
《山海经》中的描述：
相柳是共工的臣子，长着九个脑袋，绿色的身体，他经过的地方，都会变成沼泽，不能种出庄稼。
相柳擅长用的武器是箭，但是他从来不射向北方，因为共工之台在北方。
他在神话中，是一个十足的坏蛋，但是他却守护共工，直至死。
可想而知，在共工怒撞不周山的那场大战中，共工被杀，而其臣子纷纷逃散，只有相柳一人留下，被颛顼杀死，后灵魂附着在共工之台上。
一，乘黄
乘黄是古代中国神话传说中的异兽名或神马。《山海经·海外西经》中有记录：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”寿命高达2000岁，几乎比大多数民族的文明时间长。
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二，讹兽
讹兽是中国古代神话传说中的神兽之一，出自西南大荒之中，身体是兔的模样，仪态优美，是人类姣好的面容，还能说话，欺骗人类，比如言东而西，言恶而善。史载：其肉美，食之，言不真矣。其实从讹兽中的“讹”字，就能看出它的本性了。
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三，风生兽
风生兽，似貂，青色。像兔却比兔小，栖息在高树上，候风吹而移到其它树上吃果子。眼睛是红色，尾巴很短，它的毛色青黄而杂黑，其花纹如豹子。
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四，夫诸
夫诸一种长着四只角的鹿，它的形状似温柔洁净，喜欢四处角戏，它一出现，其地必定是大水时期。《山海经》中记载，有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。夫诸是中国古代神话传说中的神兽之一，夫诸一种长着四只角的鹿，它的情状似温柔洁净，喜欢四处角戏，它一出现，其地必定是大水时期。
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五，姑获鸟
姑获鸟就是来自中国古代神话传说的妖怪，有时以九头的样子显形。姑获鸟夜里才出来，它穿上羽毛是鸟，脱去羽毛变成女子。又名天帝少女、夜行游女。这种鸟自己不生小鸟，专取别的鸟的雏鸟为子。夜间如果将幼儿的衣服晾在外面，它便点上血做标记，这个幼儿便被它取去了，所以人们又称它为鬼鸟。
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六，鲛人
鲛人，又名泉客(泉是水的意思，客是客人，意为水里客人)。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。传说中，鲛人善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中，“沧海月明珠有泪”便引用了鲛人的传说。
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七，猫将军
猫将军，人身猫头的神，清·黄汉《猫苑》记载：安南有猫将军庙，猫首人身，甚为灵异，中国人往者必祈祷决休咎。或云猫即毛子之讹。前明毛尚书(疑为东汉的毛玠)曾平安南，故有此庙。果尔，是又伍紫髯、杜十姨之故辙矣，可博一噱。
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八，傒囊
傒囊，是山中的精怪，只要离开原地就会死亡。《搜神记》卷十二：两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。看起来这个小东西，还是很奇怪。
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九，英招
英招是上古时期中国神话传说中的神兽。为马身人面虎纹鸟翼，是看花园的天神，属华夏族和西戎部落。
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十，雨师妾
雨师妾，古代中国神话中的妖兽。《山海经·海外东经》：“雨师妾在其(指汤谷)北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。”郝懿行笺疏：“雨师妾盖亦国名。”也就是说，雨师妾传说是动物，也可能是一个国家的名字。
1山海经里的蛇数量众多，其他文献中却未有类似记载。2可能是因为山海经是我国古代神话、传说等方面的文献，其内容涵盖着自然、历史、人物、神祇、物神等各个领域，蛇作为一种古老的生物，在神话、传说和日常生活中都有着极为重要的地位，因此对蛇的描述和描绘也就更加详细和丰富。3另一方面可能是因为山海经是一部民间文献，对于民间信仰、祭祀等有很大的影响，蛇在中国文化和民俗中一直被视为神灵的化身和象征，其神秘性和吉祥寓意也使得其在山海经中的记载非常丰富。
一、巴蛇，又叫修蛇，出自《山海经》，中国神话传说中的巨蛇，它有黑色的身体，头是青色，以大象为食，相传巴蛇被后羿杀死，巴蛇的身体化为山陵，就是现在的巴陵。
二、长蛇，出自《山海经》，顾名思义，长蛇是一种身体很大的大蛇，与其它蛇不同的是，长蛇身体长着如野猪一样的毛，这就很神奇，当然长蛇同样也是凶猛无比的猎食者。
三、化蛇，《山海经》中记载的怪蛇，人面豺身，还长着翅膀，像蛇一样扭动行走，以外形来说，化蛇是不是蛇还得两说，但气质上很像蛇，传说化蛇会发出婴儿啼哭的叫声，古人相信它的叫声会招来洪水。
