创世大神:盘古造物大神:伏羲女娲烛阴(烛龙):“钟山之神名曰烛阴。视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，人面蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙是北方大神,创造了北方世界,极光是他的化身,拥有控制全世界所有自然现象的力量(一般认为其本是北方民族神话中的创世神)五帝：南方火德炎帝中原土德黄帝西方金德少昊:名挚,号金天氏，黄帝之子,喜好音乐.北方水德颛顼:黄帝之孙,高阳氏,继黄帝后主宰三界,定日月星辰之位,隔绝天地使人神再难互通.东方木德帝喾:黄帝曾孙,高辛氏,在位70年，天下大治.（搜神中的当代五帝出自《尚书》：“苍曰灵威仰，太昊食焉；赤曰赤?吓?，炎帝食焉；白曰白招拒，少昊食焉；黄曰含枢纽，黄帝食焉；黑曰汁光纪，颛顼食焉。”）四方属神：南：火神祝融：夏季之神,凤凰化身,兽身人面,乘两龙。一说与烛龙是同一人.西：金神蓐收：秋神,刑神，掌管日落之神。少昊的小儿子。人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙.北：水神共工：炎帝后裔,颛顼称帝时造反,被祝融打败后撞塌不周山.海神禺强：又名禺京,字玄冥，冬神,风神,人面鸟身.东：木神句芒：春神,草木神、生命之神,日出之神.少昊之子，人面鸟身.搜神中出现人物(不全,待补充):蚩尤雨师妾：“雨师妾在其(汤谷)北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北,为人黑身人面，各操一龟。”赤松子:“赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。”----干宝《搜神记》刑天:“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞.”与天帝争神的魔头，一说为炎帝部将，为炎帝复仇而向黄帝宣战。夸父:夸父追日渴死的故事大家都知道,一说是炎帝部将,战败后被应龙所杀，也有人说夸父是1个巨人族，这2个夸父不是同一人。应龙：黄帝首席大将，杀蚩尤,夸父,黄帝统一后被贬南方,为雨神西王母:“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”少典:炎帝和黄帝的父亲石夷：“有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。”西风之神，观像之神，一说为古代天文学家西海老祖:“西海??中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰?m兹。”西海水神，风神天吴:“朝阳之谷神曰天吴。是谓水伯。其为兽也，十八尾、八首、人面、八足。”雷神:“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”黄帝杀夔牛做鼓后,又把雷神杀了,用他大腿骨做了鼓槌...陆吾:昆仑山神，黄帝宫中总管“其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时.”英招:槐江山神,黄帝的园丁“其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。”王亥(围灵山的土族大将):商汤的祖先,一说为商业之祖烛鼓,钦毗:“钟山之神,其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦毗杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东”瑶姬(南阳仙子堂妹,赤松子未婚妻):炎帝四女,巫山神女风伯雨师:曾是黄帝的属臣,后来却助蚩尤与黄帝作战,被旱魃所败灵山十巫:“有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”古代的医生冰夷:“从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷人面，乘两龙。”女河伯，一说河伯之妻/女黄??:“有金门之山，有人名曰黄??之尸。有比翼之鸟。有白鸟青翼，黄尾，玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵”于儿神:“(夫夫山)神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。”河伯冯夷这是大名鼎鼎的河神冯夷，又称河伯冯夷。他驾驭着两条青龙，正在兴风作浪。他原本是个普通人，修炼得道后就潜进大江大河，成了河神。他经常居住在水深三百仞的从极渊，一发起脾气来就江河横溢，泛滥成灾。水伯天吴“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水”，这是唐朝诗人李贺《浩歌》诗中的名句。这个受天帝派遣能移动海水的水神就是水伯天吴。他住在朝阳谷一带的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋并且都是人的面孔，八只爪子，八条尾巴，背部是青黄山神烛阴“传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张开眼就是白昼，闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊，只有漫山遍野的北风怒号而来。燕山雪花其大如席，一片片地飘落在轩辕台上……”这是大诗人李白《北风引》中的名句译文，诗中的烛龙就是《山海经》中的烛阴，又称烛阴龙。它一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏。它不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生风。它的身子有一千里长，人面蛇身，全身赤红。天虞山神他有着酷男的刚毅面孔，猛龙的矫健身躯，他是天虞山的山神，管理着十四座山头。此时他身上闪着火光，张开锐利的指爪，正在作法。
朝花夕拾》的原名是：《旧事重提》。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。其中《小引》和《后记》除去，共十篇散文作品。
混沌（又作浑沌）是中国古代神话四大凶兽之一。
根据《左传》记载，中国古代神话四大凶兽分别是：形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿并长有野猪獠牙的“梼杌”。
蝌蚪的别名：个妞，活师（《山海经》）、蛞斗、活东（《尔雅》）、虾蟆子、玄鱼、玄针（崔豹《古今注》）、虾莫儿（《本草拾遗》）、聒子、虾蟆台、虾蟆粘（《尔雅翼》）、悬针、水仙子（《本草纲目》）[1-2]、个个豆子，山东方言
蝌蚪（英文：tadpole）古时写作“科斗”,是蛙和蟾蜍的幼体，又称蛤蟆蛋蛋。刚孵化出来的蝌蚪，身体呈纺锤形，无四肢、口和内鳃，生有侧扁的长尾，头部两侧生有分枝的外鳃，吸附在水草上，靠体内残存的卵黄供给营养。以群居为主。当蝌蚪成熟了，它们开始蜕变，渐渐长出四肢，然后（对于蛙和蟾蜍）则透过细胞凋亡（控制细胞死亡）逐渐退化了它们的尾巴，渐渐变成蛙或蟾蜍。
《山海经》，原名《山海图》。
山海经是图文并茂的上古地图。西周覆灭时，战乱到了首都。可能是因为当时的地图过于巨大而无法带走，或者没有权限带走。所以，其中的史学人员以莫大的毅力，将这张地图上的内容转换成了一本平铺直叙的描述记录。然后，逃难到了南方的楚国。后来，秦始皇焚书坑儒，大量古籍被毁。
《山海经》仍奇迹般地流传到了西汉汉武帝时期的奇人——东方朔的手中！东方朔凭借这本古书上的知识，成功地预言了皇宫内新进献的一只无人能识的、稀有的鸟的饮食习性。从而，名声大震，吸引了汉武帝的注意。从那时开始，《山海经》被大量印刷，流传于世。这说明，以前就有濒临灭绝的生物记载在这本书中。只不过，那些动物大部分灭绝了。
