《夸父逐日》选自《山海经》中海外北经卷八
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。
是的，这是山海经原文:夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
翻译过来:相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。当然还有其他的我就不一一列举了，大家可以去看看这几本书《山海经·大荒北经》《列子·汤问》中也有记载
夸父逐日是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始追逐太阳。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，但根本不够喝，只好准备往北边的大湖或大泽去喝水，在奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园
肯定是夸父逐日比大禹治水早。
夸父最著名的事迹就是追日，因为焦渴难耐死。古人认为太阳是大火球，日就是火，可以理解为火神祝融。同样是《左传》里说，祝融是颛顼之子。夸父是信的儿子、后土的孙子，如果后土是共工氏的儿子句龙，那么作为共工氏，夸父为什么要与祝融有纠葛？因为《列子》里说，少昊死后共工曾经与颛顼争夺帝位，因为争位失败而怒触不周山。导致的后果就是洪水泛滥。后续就是大禹治水。
原文如下：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
夸父逐日是一则汉语成语，最早出自于《山海经·海外北经》。
夸父逐日的意思是比喻人有大志，也比喻不自量力。该成语构词方式是主谓式；在句中作定语。
