《山海经》是中国古代记载神话传说和地理知识的文献，其中包含许多经典的名句。以下是一些常见的山海经经典名句及译文：
1."琼华悬出，阙阳更起。"（《山经·西山经》）
译文：美丽的玉霞吊下来，巨大的高阙腾空而起。
2."海青青于波澜之上，鳞噙噙而生蛟龙之间。"（《海内北经》）
译文：海水青翠在波涛之上，鳞片密密地包裹着蛟龙之间。
3."其音犹金石声。"（《海内南经》）
译文：其音乐声如同金石碰撞般响亮。
4."蛇身人面，狗头巨目，虎爪鸟喙。"（《中山经》）
译文：身体是蛇的形状，面孔是人的样子，头像狗一样，有巨大的眼睛，爪子像虎一样，喙像鸟一样。
5."水神为蛟龙，山神为麒麟，地神为蚌精。"（《海内中经》）
译文：水的神灵是蛟龙，山的神灵是麒麟，地的神灵是蚌精。
这些名句展示了《山海经》中丰富多样的神话生物和自然景观的描写，通过形象生动的文字，为读者展现了一个神秘而奇幻的古代世界。
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。
其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。
南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
《山海经》记叙了远古神话传说与民间故事，也包括有地理、水文、民俗、民族、矿物、物产、巫术、宗教、医药等多方面内容，《山海经》也记载有海外各国的奇异风貌与海内的神奇事物，内容无奇不有，无所不包。《山海经》保存了大量神话传说，如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等。《山海经》记载了古代科学家们的创造发明，还有关于先民科技成果的记载。《山海经》有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山，如“堂庭之山”，“杻阳之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，以及极其丰富的水文记载。
《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。
《山海经》虽然不是纯粹的地理书，但其地理学内涵是第一性的，它从各个方向有秩序、有条理地记叙各地的地理特征，包括自然地理特征和人文地理特征。
首先，《山海经》有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山，如“堂庭之山”，“杻阳之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根据山的地貌而定的，这些山也体现了山系的走势；以及极其丰富的水文记载，河流大都记明了源头和注入之处，河流的发源地可以在某一山麓，而它的注入处却远离此山；
记述者对于水文的记载时也注意到河流干流的全貌，河流的经由虽不见记载，但是若干干流如黄河、渭水可以从许多支流流入其干道的情况了解到它们的大致流经区域。《山海经》记载了伏流河和季节河。“潜行于下”的河即伏流河。
