《山海经》五帝中的西方天帝，又称白帝，其事迹出现在《山海经·西山经》、《大荒南经》、《大荒北经》等处，相传其为金星之子，事迹有在东海中建立鸟国，教导孺帝颛顼等等，是五帝中位份较高的一位神祇。
《山海经》是上古神话的经典著作，也是中华神话的溯源之作。其中有许多我们熟悉的神灵，我们所熟知的帝俊、女娲、夸父和女魃等神话人物，代代相传，长盛不衰，一直流传至今。
第四任，玉皇大帝他是西游世界里仙界的最高领导者，也是我们最熟悉的一任天帝。
第三任，昊天上帝在民间的口中，他是老天爷、上苍，他的周围有日月星辰和风雨作为护法
第二任，帝君他是鸟首人身东皇太一的老哥，。
第一任，东皇太一在上古神话中它的地位可
《山海经》是一本上古时期的百科奇书，全书由《山经》和《海经》两部分组成。该书记载了200多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产、神话、巫术、宗教等信息。可以说，这本书是现代人了解上古时期风俗人情，地理变迁的重要依据。
值得一提的是，《山海经》也是一本怪书，记载了奇禽异兽3300多种，奇木异草2600多种。在诸多的记载中，有些如今还能看到，有些再也看不到了，只能想象。只是，不知道有些动植物，是灭绝了，还是古人的想象。接下来，就和大家聊聊《山海经》中的最神异的十大妖兽，看看你知道几个！
第一个，九尾狐
《山海经》记载：“青丘之山，有怪兽焉，其状如狐而九尾。”先秦时期，九尾狐被认为祥瑞，比如大禹老婆涂山氏的女人就是九尾狐。到了北宋，九尾狐就被妖化了，清朝直接成为反面动物，比如妲己。
第二个，穷奇
《山海经》中，记载了四大凶兽，即穷奇、梼杌、混沌、饕餮，都代表了凶恶。在中国传统文化里，穷奇是恶神，形状为有翼之虎，可谓抑善扬恶，鼓励做坏事的人，打击做好事的人。
第三个，龙龟
在《山海经》中，记载了上古四灵兽，即麒麟、凤凰、黄龙、龙龟，都代表了祥瑞。龙龟相传是神龙所生，上通天文，下知地理，是一种非常重要灵兽，能辟邪、解厄、镇宅。
第四个，混沌（也叫帝江）
帝江是中国远古神话中的神鸟，《山海经》第二卷《西山经·西次三经》对其有详细描述。这种鸟有六只脚，两对翅膀，但没有脸和眼镜等，但却能辨别歌声、识别舞蹈，非常神异！
第五种，长右
在《山海经》的描述中，长右其实一种长着四只耳朵的长臂猴。《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”一旦出现，就代表有水灾，是灾星！
第六种，毕方
在《山海经·西山经》、《山海经·海外南经》中，都有详细记载，在中国古代神话传说中是火灾之兆。外形象丹顶鹤，但是只有一条腿，一旦出现，预示有大火。
第七种，英招
英招是一位集人、马、虎、鸟四形于一身的天神，声音如榴，槐江山的山神，替天帝看花园的神。《山海经（西次三经）》有载。英招人面马身，有鸟的双翼，虎的斑纹，常振翅高飞，巡游四海。
第八种，陆吾
陆吾也被成为肩吾，是中国古代神话传说中的昆仑山神名，人面虎身虎爪而九尾。这种妖兽有九条尾巴，和一颗锐利目光的人头，是掌管天界季节的神灵。
第九种，?父鱼
?父鱼是一种非鱼非猪的怪鱼，样子像鲋鱼，鱼的脑袋，却长着猪的身子，据说吃了它的肉可治呕吐。可谓是吃货的福音，尤其是咳嗽吃货的福音。
第十种，相柳
相柳是上古时代中国神话传说中的凶神，会喷毒水，共工的大臣，出自《山海经·海外北经》。后来，大禹见到它为祸人间，于是就用神力杀了相柳。
帝俊。她是上古时期主宰三界的天帝，正史没有记载但是在山海经中有明确的记载。帝俊十一位极具神秘的上古大神，他的妻子是羲和，常曦。羲和生了十个太阳，常曦生了12个月亮，也就是说帝俊是太阳和月亮的父亲。帝俊开创了人类新时代，让部落一步一步进入野蛮时代有慢慢进入文明时代
玉帝和天帝没有关系。他们的区别主要在于时代不同其次他们的形象也不同天帝是天生的神，玉帝是封的。
天帝是封神之前的天地之主，也就是掌管包括人间界在内的十届的最高天神，他的地位是至高无上的。天帝的传说始于远古，一说为伏羲，一说为黄帝。也就是说天帝的产生是和《山海经》，女娲、伏羲一个时代的，来源于文明发展之初的神话。
至于玉帝，那是在宋明时期才完全成型的一个神话人物，他的天宫更多的是反映了下界也就是人间的状况，各路神仙也各司其职，不再像洪荒时期一样"管天管地"。
天帝和玉帝是不同时期的神话中天地的主人，为了维持传说的相对连贯性，后人就说是刑天斩杀了天帝，四维崩天地乱，女娲传法旨封神。这便是《封神传》中的故事了后来玉帝受封天宫之主，这才有了玉帝这个官职，相当于人间的皇帝，他们的区别主要在于时代不同其次他们的形象也不同天帝是天生的神，玉帝是封的。
