一、烛龙。烛龙大概是《山海经》中最出名的山神之一了，一提起来，很多人都知道。在《山海经·海外北经》中说：“锺山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。”寥寥数字，让一位可随心变换白昼黑夜、冬夏的山神跃然纸上，也让世人原来山神并非一定是要仙风道骨、翩翩欲仙的模样。
关于烛阴的模样呢，有着不同的两种说法：一说是人面蛇身，一说是人面龙身。我觉第二种支持的人可能会多些，因为我时常听人说烛阴也成为烛龙，属于龙族，所以......
二、陆吾。在《山海经·西次三经》中说：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之”，所以，陆吾被认为是昆仑山的山神。昆仑山，自古以来一直是我国的著名神山，其中居住着掌管着长生不死药的西王母，所以那里一直是凡人们向往的地方，谁都想去那里求仙药。但那里可不是什么人都能去的，因为那里由神陆吾镇守，所以基本上没有人能够靠近探索它的秘密。
传说中陆吾“其神状虎身而九尾，人面而虎爪”，也带有那个时代的明显特征，为半兽的模样，不过这没有影响，反而更让他增添了几分的威严，使见者生畏。而且他不仅管辖着昆仑之丘，还“司天之九部”，可见他记得天帝的信任呢。
三、羭山神。在《山海经》并没有关于羭山神相貌的记载，不过我想他应该和其他的山神差不多，也是半兽模样的吧。虽然没有相貌记载，但在《山海经》中记载了当时人们关于的祭祀规模，即：“祠之用烛，斋百日以百牺，瘞用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百璧。”光是祭祀就需要美酒、玉珪、玉璧，可见当时的人们对于羭山神的崇敬，也从侧面可以看出那会儿的人生活条件都不错嘛，不然怎么出得起这么好的祭品呢？
四、英招。英招其实和陆吾有点像，也是负责管理着天帝“平圃”的神，当然这平圃没有昆仑山那么高级，而是槐江之山，所以他也被认为是槐江之山的山神。据说他人面马身且带有虎纹，甚至还有一双翅膀，所以常常被列入神兽一列之中。
五、泰逢。泰逢是和山的主神，也就是山神，他的样貌和常人相差不大，但是却有一条虎尾，所以还是很好分辨的。据说他有着变化莫测的法力，可以动天地之气，虽然我不是很理解动天地之气是什么意思，但结合看的那些电视剧、小说来看，应该是一个很厉害的技能呢。
六、骄虫。在《山海经》中还有一山神，名叫骄虫。骄虫为平逢之山的山神，相貌也是比较贴近常人，不过却有两个脑袋，这样奇特也难怪会成为山神了。据说它是所有螫虫的首领，也是一切蜂类动物的归宿之处，所以遇到他的人都要小心一点，以免会招来无数蜜蜂的围攻，想想都挺吓人的了。
其实在《山海经》中的山神成千上万，但是有名字却不多，很多都是一笔带过的，就比如像这样的：“凡北山经之首，自单狐之山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身”，一座山一位山神的话，这里应该是有二十五位山神，但没有一位有名字的，可见这些有名字且单独记载的山神有多么的幸运、特别。
主要讲:烛龙是一位能够变换阴阳四季的神人；只要它的眼睛一合上，白天就会变成黑夜；它吹一口气马上会进入大雪纷飞的冬季；它轻轻哈气，就又到了烈日炎炎的夏天；它屏息时，风和日丽；呼吸的时候，飞沙走石；所以，它常常蜷缩着，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸。又传说，在大地混沌未开的时候，它口含“火精”来到天宫，在北方幽暗的天门中高高的举起“火精”，亮光霎时照亮了大地，一直照入阴暗的九泉之下。
古老而神奇的《山海经》反映了我们祖先伟大的想象力、创造力，蕴藏了巨大的智慧；其中的神话传说更是浪漫而瑰丽。
日月星，天上发光之物，由此可以引申辰也是发光的物体。
按天干地支演算，辰为龙。
按以上条件推算，辰是在天上，会发光，龙。把这三个事物结合起来，最接近的是闪电和彩虹。而彩虹已经有明确的事物指向，那么剩下的就是闪电。所以辰应该指的是闪电。
常羲：一称“常仪”。中国神话传说中的月亮之母。常羲是生育月亮的女神，与日御(羲和)同为帝俊之妻，生了十二个月亮，即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，常羲又成了制定时历的人。《山海经》说：“有女和月母之国。处东北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。”
《山海经》中，常羲又被称为“女和月母”，因为常羲生十二月，所以称之为“月母”，而所谓“女和”，则大概是因为由中国历法的特点所决定的。
和现代全世界普遍使用的所谓公历不同，中国传统历法，是阴阳合历，所谓阴阳合历是指同时参照太阳和月亮（太阴）的运行规律制定的历法。
1.金兽——呲铁
要说代表金元素的神兽，大家可能第一时间会想到貔貅，因为它是一只专吃金钱财富，且有进无出的神兽，但这里说的金元素不止是指黄金，还包括所有的金属物质，在上古时有这样一头异兽，它叫作呲铁，出自《神异经》，形状象水牛，长了一对巨角，浑身皮毛漆黑，最有特点的是，它以吃铁为生，且排泄出来的也是尖锐的金铁，可以用来当做兵器，因此得了许多外号，如“食铁兽”、“兵兽”、“金兽”等。
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2.木兽——独角兕
可能说独角兕大家不是很熟悉，但要说他另一个名字应该无人不晓，板角青牛，没错，就是太上老君的坐骑，板角的意思是额头中间长了一根独角，而之所以称兕为青牛，是因为它浑身皮毛是青黑色的。很少有人知道在上古神话的设定中，独角兕的真正原形是千年木精，这一点在《嵩高记》和《录异传》中都有记载。
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3.水兽——化蛇
在上古时代表水灾之患的凶神有很多，比如軨軨、九婴、相柳等等，然而其中最具代表性的应该是化蛇，它出自于《山海经·中次二经》，准确的点出了化蛇是“水兽”，长着人面豺身，蛇身且生有双翼，声音时而像婴儿啼哭，时而又像妇人叫骂。不过化蛇一般不会开口，因为它一开口将招来水灾。关于化蛇有这样一个传说，那是在春秋时代，魏国大梁附近总是传来婴儿啼哭声，人们循声而去却找到了一个蛇形妖怪，此后三天，黄河泛滥不绝，洪水淹没了沿途八百五十多个城村。
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4.火兽——毕方
相信了解上古神话的朋友们都不会对毕方感到陌生，作为上古十大神鸟之一，毕方拥有极高的知名度，而且身份也不一般，相传它是黄帝蛟龙战车旁的侍从，又是火神的宠物。毕方的外形为像丹顶鹤，但是只有一条腿，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。据说毕方的出现预示着大火。因此毕方又被称为“火兆之鸟”。
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5.土兽——狸力
狸力出自《山海经·南次二经》，外形像猪，声音却像狗叫，虽然知名度不高，但本领高强，据传狸力有挖土遁地的能力，据传有狸力出现的地方，该地区就会大兴土木。
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6.风兽——禺疆
有关于禺疆的外形说法有两种，一说它身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙，掌管大海。一说它人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。但有一种共同的说法是，禺疆是黄帝的孙子，颛顼的大臣，是上古神话里公认的风神，据说人们如果遇上它刮起的西北风将会受伤，因此西北风也得名“厉风”。
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7.雷兽——夔牛
要说上古时代知名度最高的神兽，夔牛至少能排进前三，这头出自《山海经·中山经》的神兽外形虽然跟牛差不多，还只有一只牛蹄，但却拥有日月般的光芒，还能发出雷鸣般的吼声，且每每出现都会带来狂风暴雨，可惜的是夔牛后来被黄帝抓住，用它的皮制成鼓，敲击起来响声可震慑敌兵，据说这还是黄帝赢得涿鹿之战的关键因素之一，毋庸置疑的是，夔牛必定是一头雷兽，甚至是上古雷兽之首。
