龙王的名字源自于中国古代神话传说。在中国文化中，龙被视为神圣的生物，具有强大的力量和权威。龙王是龙族的领袖，掌管着海洋和水域。龙王的名字通常与其所统治的领域和特征相关。例如，东海龙王的名字是东海敖广，西海龙王的名字是西海敖顺。这些名字既体现了龙王的威严和地位，又与其所掌管的海域息息相关，展现了中国古代人们对龙王的崇敬和想象力。
《山海经》，原名《山海图》，是图文并茂的上古地图。西周覆灭时，战乱到了首都。可能是因为当时的地图过于巨大而无法带走，或者没有权限带走。所以，其中的史学人员以莫大的毅力，将这张地图上的内容转换成了一本平铺直叙的描述记录。
然后，逃难到了南方的楚国。
后来，秦始皇焚书坑儒，大量古籍被毁。但《山海经》仍奇迹般地流传到了西汉汉武帝时期的奇人——东方朔的手中！
东方朔凭借这本古书上的知识，成功地预言了皇宫内新进献的一只无人能识的、稀有的鸟的饮食习性。从而，名声大震，吸引了汉武帝的注意。
从那时开始，《山海经》被大量印刷，流传于世。
这说明，以前就有濒临灭绝的生物记载在这本书中。只不过，那些动物大部分灭绝了。
目前还没有定论，无法确定。因为山海经是我国古代的一部文化遗产，涉及到古代神话、历史、地理、民俗等多个领域的内容，其起源和编纂历史至今仍有许多不同的说法和争议。一些学者认为山海经具有浓厚的神秘主义色彩，其中所载植物、动物、人物等内容都具有象征意义，反映了古代人对宇宙万物的想象和理解。还有一些学者认为山海经可能是古代地图或者是古代历书的一种表达形式。无论哪种解释，山海经都具有丰富的文化内涵和历史价值，值得我们深入探索和研究。
关于《山海经》的发源地，不同的文献和学者有不同的说法。
有人认为《山海经》源自夏朝大禹绘制的九州地理图，也有人认为是最早的《山海经》地图来自17世纪的李氏朝鲜。
还有一种说法认为，《山海经》的由来可以追溯到中国西周时期，当时中国西周时期的天文学家和地理学家已经对周代地理和神话进行了大量的研究和整理，这些成果最终形成了《山海经》。综合来看，关于《山海经》的发源地，目前还没有一个确定的结论
作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗？！
