1、帝江异兽对于山海经平民来说绝对是必养的，尤其是打妖王殿、远古之森活动，伤害非常可观。
2、这个异兽有一个特点要拖回合，越后面回合越强力，差不多第10回合开始就很厉害了，不过这个对升星培养之类要求也是比较高的，它的二技能有速度加成，还可以偷攻击和防御，不管是pvp打架还是pve活动都可以带上，不过比起pvp，这个pve更有优势。其实有不少异兽输出是不低于帝江的，但帝江的材料比较好获得，也就是相对容易升星。
帝俊。她是上古时期主宰三界的天帝，正史没有记载但是在山海经中有明确的记载。帝俊十一位极具神秘的上古大神，他的妻子是羲和，常曦。羲和生了十个太阳，常曦生了12个月亮，也就是说帝俊是太阳和月亮的父亲。帝俊开创了人类新时代，让部落一步一步进入野蛮时代有慢慢进入文明时代
1、大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
2、东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
3、大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。
4、有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食兽，是使四鸟。
5、有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。
6、有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。
7、有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。
8、有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
9、——《大荒西经》黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为朽倕，是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。帝乃命禹卒布土，以定九州。
10、粤古包虚[1]，出自口雬[2]。居于颻□[3]，氒田渔渔[4]。口口口女[5]，梦梦墨墨[6]。亡章弻[7]，□□水□[8]。风雨是於[9]，乃取虚□□子之子[10]。曰女呙[11]，是生子四口[12]。是襄天践[13]，是格参化[14]。废逃[15]，为禹为契[16]。以司堵[17]，襄晷天步[18]。途乃上下朕断[19]，山陵不疏[20]。乃命山川四海[21]，□寮气豁气[22]。以为其疏[23]，以涉山陵[24]。泷泔渊澫[25]，未有日月[26]。四神相隔[27]，乃步以为岁[28]。是隹四时[29]，长曰青榦[30]。二曰朱单[31]，三曰□黄难[32]。四曰□墨榦[33]，千有百岁[34]。日月允生[35]，九州不平[36]。山陵备泆[37]，四神乃乍[38]。至于覆[39]，天方动[40]。扞蔽之青木[41]，黄木[42]。白木[43]，墨木之精[44]。炎帝乃命祝融以四神降[45]，奠三天[46]。□思敷[47]，奠四亟（极）[48]。曰非九天则大泆[49]，则母敢斁天灵[50]。帝允乃为日月之行[51]，共工夸步[52]。十日四时[53]，□□神则闰[54]。四时母息[55]，百神风雨[56]。震禕乱乍[57]，乃□日月[58]。以转相□息[59]，有宵有朝[60]。有昼有夕[61]。
1、帝俊（上古时期）帝俊也称呼天帝，为《山海经》中所尊天帝。俊有妻子羲和，生十位太阳神；常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神。
2、太阳神（上古时期）中国的传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位，他们分别是：大明神、炎帝神农氏、东君。太阳神或大明神也就是帝俊，是东夷上古部落首领，在神话故事中为十个太阳的父亲，羲和的丈夫。
3、昊天上帝（唐虞夏禹时期）是中国神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。在古文献记载，虞舜、夏禹时已有昊天上帝，称为类。在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称上帝。昊天上帝是是正统祭祀之中的最高神。昊天上帝亦称为昊天、皇天、天，是中国神zhi话中最强大、最古老的天帝。
1、谈《山海经》，就要抛弃《史记》的成见，因为司马迁是儒家，对远古历史进行了增删，已经不是原貌。譬如山海云帝俊生后稷，司马迁则说是帝喾之长子。后稷是周朝祖先，那司马迁可不是篡改了历史。如果我们信仰山海，周朝之后，我们哪里是炎黄子孙，而是帝俊子孙。追根溯源，我们抛开司马迁，重读山海，发现，远古并非黄帝家谱，而是写了近十位帝，主要表现为三国演义:冠军帝俊，亚军黄帝，炎帝部落比较少。
2、帝俊与妻生日月，还在东、南、西、北建立国家：中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西儋耳等十几个部落，这一数目与地域，远超黄帝。
