1、山海经目录山经第一卷《南山经》第二卷《西山经》第三卷《北山经》
2、第四卷《东山经》第五卷《中山经》海经第六卷《海外南经》第七卷《海外西经》第八卷《海外北经》第九卷《海外东经》第十卷《海内南经》第十一卷《海内西经》第十二卷《海内北经》
3、第十三卷《海内东经》大荒经第十四卷《大荒东经》第十五卷《大荒南经》第十六卷《大荒西经》第十七卷《大荒北经》第十八卷《海内经》
1、《山海经·海内东经》描述其流程说：“泗水出鲁（指鲁都曲阜）东北，而南，西南过湖陵西，而东南注东海。”《尚书·禹贡》记载大禹曾亲历泗河，“浮于淮泗，达于河。”泗河在古代曾是淮河水系的一条大川，被称作海川。
2、《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,原共22篇约32650字。
山海经并不是22本，而是18本，分别如下：
1、雷兽：即雷神，出现在《山海经·大荒东经》和《山海经·海内东经》之中，其所居之地名为雷泽，形象龙身而人首，其敲击腹部时便会有雷声响起，是司雷之神。相传神女华胥氏便是踏了他的足迹而生华夏始祖之一的伏羲（一说生男为伏羲，生女为女娲），故雷神是最初可寻的华夏始祖神之一。但《大荒东经》又有黄帝取雷兽之骨敲击夔龙之鼓一说，疑为拾取雷兽遗骨，非弑神之说。
2、烛阴：与雷兽一样，是最初的图腾崇拜形象之一，其记录出现于《山海经·海外北经》及《山海经·大荒北经》之中，其为钟山之神，形象为赤色龙身人首一目，开目为昼，闭目为夜，吹气为冬，呼气为夏，身长千里，不可方物。
3、女娲：华夏民族的始祖女神，最著名的神话人物之一，其在《山海经》中的记录出现在《大荒西经》中，其身后肠子化为十名神人，号称女娲之肠，位于栗广之野。郭璞、袁柯等注释者认为这是女娲神力的表现。
4、西王母：同样是中国神话中最著名的女神之一，但《山海经·西山经》中记录的西王母形象与后世普遍认可的形象有天壤之别：其为神人身豹尾虎齿而善啸叫，披发戴玉胜，司掌天之五厉及五残（刑罚），又有不死药。当今神话学界多认为，西王母形象的演变代表着原始巫祝神话向世俗、仙话神话改变的过程。
5、帝江：即混沌，记录于《山海经·西山经》之中，其形象为赤色黄囊，六足四翼，无面目而识歌舞。因古代“江”“鸿”为通字，而“帝鸿”就是黄帝的帝号之一，故有“帝江即黄帝”一说，但尚存争议。
6、少昊：五帝中的西方天帝，又称白帝，其事迹出现在《山海经·西山经》、《大荒南经》、《大荒北经》等处，相传其为金星之子，事迹有在东海中建立鸟国，教导孺帝颛顼等等，是五帝中位份较高的一位神祇。
7、蚩尤：三苗始祖，中国神话中的战神之一，其事迹广泛多见于《山海经·大荒四经》之中，且与应龙、女魃神话有较多重合。其主要事迹为击败炎帝榆罔氏，与黄帝争夺中央帝位，后失败被诛杀，其死后桎梏化为枫木，色如血。
8、羿：有穷族的神话英雄，其事迹出现于《山海经·海内经》等多处，其中记录了帝俊赐予羿彤弓素矰，令其下界扶持百姓，又有羿射杀凿齿，渡西王母之弱水等事迹。
9、颛顼：五帝之一的北方天帝，其事迹出现于《山海经·海内北经》等多处。主要内容有颛顼生诸国，绝地天通，死后复苏化为鱼妇等。其为中国神话中的礼法之祖，又有不肖子为厉鬼疟鬼，故又有“疫神帝”一称。
10、刑天：著名神话形象之一，其传说出现于《山海经·海外西经》中。相传刑天与黄帝（一说颛顼）争夺帝位，失败被斩首，葬于常羊山中，刑天复活，以乳为眼，以肚脐为口，继续挥舞干戚，叫嚣征战。后又有“刑天民”等志怪杂说。
要说代表金元素的神兽，大家可能第一时间会想到貔貅，因为它是一只专吃金钱财富，且有进无出的神兽，但这里说的金元素不止是指黄金，还包括所有的金属物质，在上古时有这样一头异兽，它叫作呲铁，出自《神异经》，形状象水牛，长了一对巨角，浑身皮毛漆黑，最有特点的是，它以吃铁为生，且排泄出来的也是尖锐的金铁，可以用来当做兵器，因此得了许多外号，如“食铁兽”、“兵兽”、“金兽”等。
可能说独角兕大家不是很熟悉，但要说他另一个名字应该无人不晓，板角青牛，没错，就是太上老君的坐骑，板角的意思是额头中间长了一根独角，而之所以称兕为青牛，是因为它浑身皮毛是青黑色的。很少有人知道在上古神话的设定中，独角兕的真正原形是千年木精，这一点在《嵩高记》和《录异传》中都有记载。
在上古时代表水灾之患的凶神有很多，比如軨軨、九婴、相柳等等，然而其中最具代表性的应该是化蛇，它出自于《山海经·中次二经》，准确的点出了化蛇是“水兽”，长着人面豺身，蛇身且生有双翼，声音时而像婴儿啼哭，时而又像妇人叫骂。不过化蛇一般不会开口，因为它一开口将招来水灾。关于化蛇有这样一个传说，那是在春秋时代，魏国大梁附近总是传来婴儿啼哭声，人们循声而去却找到了一个蛇形妖怪，此后三天，黄河泛滥不绝，洪水淹没了沿途八百五十多个城村。
相信了解上古神话的朋友们都不会对毕方感到陌生，作为上古十大神鸟之一，毕方拥有极高的知名度，而且身份也不一般，相传它是黄帝蛟龙战车旁的侍从，又是火神的宠物。毕方的外形为像丹顶鹤，但是只有一条腿，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。据说毕方的出现预示着大火。因此毕方又被称为“火兆之鸟”。
狸力出自《山海经·南次二经》，外形像猪，声音却像狗叫，虽然知名度不高，但本领高强，据传狸力有挖土遁地的能力，据传有狸力出现的地方，该地区就会大兴土木。
有关于禺疆的外形说法有两种，一说它身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙，掌管大海。一说它人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。但有一种共同的说法是，禺疆是黄帝的孙子，颛顼的大臣，是上古神话里公认的风神，据说人们如果遇上它刮起的西北风将会受伤，因此西北风也得名“厉风”。
要说上古时代知名度最高的神兽，夔牛至少能排进前三，这头出自《山海经·中山经》的神兽外形虽然跟牛差不多，还只有一只牛蹄，但却拥有日月般的光芒，还能发出雷鸣般的吼声，且每每出现都会带来狂风暴雨，可惜的是夔牛后来被黄帝抓住，用它的皮制成鼓，敲击起来响声可震慑敌兵，据说这还是黄帝赢得涿鹿之战的关键因素之一，毋庸置疑的是，夔牛必定是一头雷兽，甚至是上古雷兽之首。
